Skizzen für interkulturelle Projekte
und antirassistische Aktionen

(Quelle: Manfred Huth (Hrsg.): Lehren und Lernen: interkulturell / antirassistisch. Das schnelle AOL-Nachschlagewerk. Hits für den Unterricht. Band 5. Baltmannsweiler und Lichtenau: AOL-Verlag & Schneider Verlag Hohengehren 1997. 296 Seiten, 36,00 DM. ISBN-AOL: 3-89111716-7, ISBN-Schneider: 3-87116-873-4.)

Pädagogische Rezepte gegen Rassismus und Neofaschismus gibt es nicht. Ein Reagieren muß anhängig gemacht werden von Ort, Zeit und aktuellen Bedingungen. Selbstverständlich gibt es aber Universalia, die Allgemeingültigkeit besitzen und welche mensch bei der antirassistischen und antifaschistischen Arbeit im Erziehungssektor berücksichtigen sollte. Dazu gehören das Vorleben humaner, demokratischer Werte, Toleranz, die möglichst frühe Einbeziehung der SchülerInnensubjekte in Entscheidungen über Art und Gestalt ihres schulischen Lernens sowie die Einübung kritischen Verhaltens hinsichtlich der sie umgebenden gesellschaftlichen Wirklichkeit.

PädagogInnen sollten deshalb die folgenden Projektskizzen als Fundgrube ansehen und auch so mit ihr umgehen. Wenn ein Projekt einmal gut gelaufen ist, heißt das noch lange nicht, daß es in einer anderen Gruppe und anderen Bedingungen auch antirassistisches Bewußtsein erzeugen muß ... SelbstgängerInnen gibt es nicht. Auswahl und Planung des Projektthemas sollte deshalb nur in Abstimmung mit der mit allen TeilnehmerInnen vorgenommen werden.

Es wurde versucht in diese Sammlung möglichst keine Projekte aufzunehmen, die EinwanderInnen einseitig ausforschen und auf eine Objektrolle bzw. in die Rolle drängt, die eigne Ethnie und Kultur vorführen zu müssen - auch paternalistisch Tendenzen sollten in dieser Sammlung keinen Platz mehr haben ... aber da der Autor Teil weißen Mehrheitskultur ist, mag es sein,daß bei dieser oder jenen Projektskizze noch Elemente enthalten sind, die korrigiert werden müssen. Für Zuschriften danken der Autor und die AOL.

• Die Mehrsprachigkeit der SchülerInnen sollte sich im Äußeren der Schule widerspiegeln: Der Technik- oder Kunstkurs erstellt mehrsprachige beschriftete Wegweiser und Raumschilder.
• Multikurelles Miteinander sich sich schon im Eingangsbereich: mehrsprachige Begrüßungstexte, Weltkarten mit den farbig markierten Herkunftsländern - es können auch Fotos der migranten SchülerInnen in die jeweiligen Länder montiert werden.
• Ein Kurs erstellt einen mehrsprachigen Kalender, der die Feier- und Festtage (mit Kurzerklärungen) aller an der Schule vertretenen Ethnien enthält. Gegen Voreinsendung von 25,00 DM + 5,00 DM Versand verschickt einen solchen Kalender, der zudem auch noch durch die professionelle Herstellung besticht, die Kollegin Christa Goetsch, Bahrenfelder Str. 98, 22765 Hamburg.
• Zeitschriften und Zeitungen werden über einen Zeitraum z.B. von 4 Wochen untersucht auf ihren Anteil über Berichterstattung über MigrantInnen und Flüchtlinge bzw. Rassismus/Antirassismus,..
• Was steht eigentlich in Deutsch-, Politik-, Geschichts- und Erdkundebüchern eigentlich über Menschen aus außereuropäischen Regionen der Welt?
• Fremde bauen eine Stadt: Kulturelle und wirtschaftliche Gestaltung unserer Stadt durch EinwanderInnen. - Literatur: Frank Kürschner-Pelkmann: Fremde in der Stadt. In: Hamburg macht Schule 3/1994, S. 28 ff. - Ders.: Fremde bauen eine Stadt.Hamburg: 1994. 65 S., kostenlos. - Bezug: AusländerInnenbeauftragter der Stadt Hamburg, Osterbekstr. 96, 20283 Hamburg.
• Meinungsumfragen auf der Straße: Was denken, meinen Menschen auf der Straße zu der Parole "Das Boot ist voll?".
• Wettbewerb: Ein Schulemblem für die multikulturelle Schule!
• Welche Bücher über fremde Kulturen gibt es in der SchulerInnen-, LehrerInnenbibliothek?
• Was steht eigentlich in Kinder- und Jugendbüchern über Kinder anderer Ethnien? Kriterien für die Analyse entwickeln oder übernehmen vom Faltblatt: Rassismus in Kinderbüchern: 10 Kriterien für eine rasche Analyse. Das Faltblatt kann kostenlos angefordert werden bei: 'Erklärung von Bern', Gartenhofstr. 27, 8004 Zürich.
• Erzähl doch mal ... von fremden Ländern und Menschen: MigrantInnen öffnen mit Bildern und Geschichten aus ihrer ersten Heimat kindern und Jugendlichen ein Fenster zur Welt, durch das die jungen ZuhörerInnen über den Tellerrand hinaussehen können. Das Projekt beschränkt sich nicht nur auf das Zuhören, die Kinder erfahren Fremdes mit allen Sinnen, indem sie z.B. auf Kurdisch bis 10 zählen lernen, sich nach ägyptischer Bauchtanzmusik bewegen oder ihren Namen in Thai schreiben lernen. Eine 12seitige Broschüre über das Projekt verschickt: Stadt Münster, Schul- und Bildungsberatung, Ludgeriplatz 4-6, Frau Vogts, 48127 Münster.
• Sprachenvielfalt im Stadtteil - ausgearbeitetes Unterrichtsprojekt mit kopierbarem Materialienteil, A4-Format, 53 S., 9,00 DM + Versandkosten. - Bezug: AOL-Mutter, Itzehoer Weg 3, 20251 Hamburg.
• PartnerInnenschaft einer Klasse mit einer Flüchtlingsfamilie bzw. einer Schule mit einem Flüchtlingsheim oder Container-Dorf. Die Arbeit sollte auf längere Zeit angelegt sein. Die SchülerInnen spielen mit den Kindern, helfen bei den Hausaufgaben, geben Sprachunterricht, gehen mit zum Einkaufen, zu Ämtern, zum Frauenarzt,..
• Wir sehen Filme zum "historischen Faschismus", zum "alltäglichen Rassismus", zur "Situation der MigrantInnen in der BRD" oder zum "Neofaschismus" und diskutieren darüber. Es bieten sich sowohl Spielfilme als auch Dokumentarfilme aus Landesbildstellen und Medienverleihen an.
• Wir machen einen Stadtrundgang mit oder arbeiten für unsere Stadt selbst einen aus, z.B. zum Thema "Beziehungen unserer Stadt zum Trikont", "Historische Stätten des Widerstands gegen den Faschismus",.. Möglich ist natürlich auch "Der interkulturelle Stadtrundgang" (Restaurants, Firmen, Religionen, MigrantInnenorganisationen, EinwanderInnentreffs,.. - als Endprodukt entsteht eine bebilderte, mit Interviewausschnitten angereicherter StadtteilführerIn und/oder der sonntägliche in der Zeitung angekündigte Stadtteil-Rundgang.
• Rassistische Kneipen und Diskotheken im Stadtteil. SchülerInnen testen Kneipen und Diskotheken auf Rassismus: Zuerst gehen immer nur 3 schwarze (= migrante) SchülerInnen hinein, eine weiße BeobachterIn ist schon vorher drin und holt im Konfliktfall bunte Verstärkung. Die Adressen von rassitischen Kneipen und Diskotheken werden auf Plakaten und in der SchülerInnenzeitung veröffentlicht mit einem Boykottaufruf. In LeserInnenbriefen in der Lokalzeitung wird die Bevölkerung auf diese Zustände aufmerksam gemacht.
• Antirassistisches Graffiti: Neofaschistische Parolen sowie (Wahl)Plakate werden übermalt, verfremdet, oder ins Gegenteil verkehrt. - Da die staatliche Ordnungsmacht hier eingreifen könnte, ist mensch gut beraten Prominente für die Aktion zu gewinnen sowie die Presse zu benachrichtigen.
• DichterInnenlesungen mit migranten AutorInnen organisieren - eine Kulturwoche mit verschiedenen migranten und deutschen KünstlerInnen gestalten,.. - Eine Liste migranter KünstlerInnen ist zu beziehen über das Diakonische Werk Württemberg, EinwanderInnenreferat, Heilbronner Str. 180, 70191 Stuttgart.
• Bei VermieterInnen und/oder Wohnungsämtern anrufen, durch gebrochenes Sprechen signalisieren, daß eine EinwanderIn eine Wohnung sucht, Gespräche mit einem Cassettenrecorder mitschneiden, auswerten, Ergebnisse und Adressen veröffentlichen, regionale Presse und Rundfunk einschalten,..
• Wir richten eine Wandzeitung oder eine Plakatwand auf dem Schulhof ein. Das kann die ständige Aufgabe eines Kurses sein, das kann aber auch in Kooperation mit Initiativen und Organisationen aus dem Stadtteil geschehen - natürlich steht die Plakatwand dann nicht mehr nur auf dem Schulgelände, sondern mitten im Stadtteil ... beim Bezirksamt anmelden!
• Woher kommen eigentlich unsere Namen? Herkunft und Bedeutung der Familiennamen entnehmen wir einem Namenslexikon Hans Bahlow: Dt. Namenslexikon. Familien- und Vornamen. Fankfurt: Suhrkamp 1972. 601 S., 18,00 DM). Welche Namen unserer Klasse sind eigentlich von woanders her?
• Wie ist das eigentlich mit der Muttersprache von EinwanderInnen? SchülerInnen erkundigen sich bei LinguistInnen über das Problem der Muttersprache, der Zweit- oder Drittsprache bei MigrantInnen in einer nur deutschsprachigen Umwelt.
• Rassismus an Schulen im Stadtteil? Wie äußert sich Rassismus von SchülerInnen an den einzelnen Schulen? Gibt es rassistische LehrerInnen, welche Vorfälle hat es gegeben,.. Öffentlichkeit über die Vorfälle herstellen, ggfl. verantwortliche SchulleiterInnen und SchulrätInnen zur Diskussion über die Situation einladen. Wichtig: Sehr genau recherchieren!!
• "Was denken Sie, wieviele Flüchtlinge (auch Geschlecht und Alter der Befragten erheben) leben in unserer Stadt?" - Mit dieser Frage starteten 20 AG-SOS-Rassismus-Gruppen eine Umfrage. Das Ergebnis des Forschungsprojektes war, daß die Flüchtlingszahl insgesamt 5,4 mal so hoch geschätzt wurde als die reale Zahl. - Das Ergebnis sollte unbedingt veröffentlicht werden, Parteien, Gewerkschaften, Kirchen und Verbände sind darauf anzusprechen, sich zu diesem Ergebnis zu äußern.
• Die Multi-Kulti-Zeitung: warum ist die SchülerInnenzeitung eigentlich nur in deutscher Sprache und nicht multilingual? Falls nicht sowieso schon EinwanderInnen in der Redaktion mitarbeiten, werden SchülerInnemn anderer Erthnien zur Übersetzung von Artikeln oder auch zu Originalartikeln in ihrer jeweiligen Sprache eingeladen.
• Das Denkmalnach-Denkmal: Im Kunstunterricht (Klasse oder Wahlpflichtkurs) wird zum Thema Rassismus, Gewalt, Multikultur,.. ein Denkmal gebaut und auf dem Schulhof / in der Pausenhalle aufgestellt ... warum eigentlich nicht vor der Schule, auf dem Marktplatz, neben der Kirche,..
• Wir organisieren in Kooperation mit Organisationen und Initiativen aus dem Stadtteil einen Info-Markt: Ausstellung, Flugblätter, T-Shirts und Plakate im Siebdruckverfahren mit entsprechenden Emblemen oder Motiven bedrucken und Verkaufen, Straßenmalerei, Buttonsherstellung und -verkauf, Straßenmusik, -theater, Videovorführungen, Informationsstand,..
• Wer verläßt schon gern seine Heimat? - In Zusammenarbeit mit Flüchtlingsorganisationen wird die Lebenssituation der Flüchtlinge im Stadtteil dokomentiert.
• Wo unsere Klasse schon überall war - Endprodukt ist ein mehrsprachiges Buch über die aktuellen und früheren Lebenswelten der SchülerInnen.
• Fremdsein in Hamburg - wie ist das eigentlich? Die Projektgruppe untersucht die Stadt bzw. den Stadtteil daraufhin, welche Ämter, Institutionen und Verbände es im Stadtteil gibt, die eine "Fremde" anlaufen muß oder kann, wenn sie hier ankommt. Vielleicht entsteht am Schluß ein kleiner mehrsprachiger Wegweiser mit Adressen, Tips und Hilfen.
• Das Multi-Kulti-Musikprogramm im Schul-, Stadtteilradio bzw. den regionalen "Offenen Kanälen": SchülerInnen stellen ein Programm zusammen, das dann mit oder ohne infos zur Musik gesendet wird ... selbstverständlich wird bei der nächsten Schuldisco nicht nur Phil Collins sondern auch Nusrat Fateh Ali Khan, oumou Sangare, Najmaa Akhtar u.a. - Mehr Informationen und Kaufideen bekommt mensch durch kostenlose Prospekte von:
• NETWORK MEDIEN, Merianplatz 10, 60316 Frankfurt
• ZWEITAUSENDEINS, Postfach, 60386 Frankfurt
• Wer sich intensiver mit dem Thema Weltmusik auseinandersetzen will, der sei ans Herz gelegt das Buch von David Reck: Musik der Welt, eine Art Whole Earth Catalog of World Musik, randvoll mit Informationen über Instrumente, Mythen, Bedeutungen, Verfahrensweisen, Klanggestalten, Denkmuster, Konzepte musikalischer Architektur, Rhythmus, Melodie, Harmonie, Polyphonie, Ensembles Orchester,.. - es ist 1991 erschienen, hat 372 Seiten und ist zu erwerben für 44,00 DM bei ZWEITAUSENDEINS, Adresse s.o.
• Wo wir wohnen - ein mehrsprachiges Fotobuch über die verschiedenen Stadtteile und Wohnungen.
• Unsere Schulwege - ein mehrsprachiges Fotobuch, in dem Ängste und Freuden, Wünsche und Wirklichkeiten dargestellt werden.
• Straßentheater etwa so: Auf einer belebten Straße wird ein Mädchen bewußt von einem jungen Mann angerempelt. Als sie ihre heruntergefallene Tasche wieder aufheben will, tritt ihr ein anderer Junge mit Bomberjacke und SpringerInnenstiefeln auf die Hand, er schlägt sie auf den Rücken und schreit sie an: "Eh, willst wohl die Tasche klauen, Du dreckige Ausländerin, was willste überhaupt hier?" - Entweder greifen an dieser Stelle PassantInnen ein oder eine MitspielerIn ruft: "Eh, laß das Mädchen los!" und die Theater gruppe diskutiert über den Vorfall, das Verhalten, verteilt Flugblätter usw.
• Workshop gegen Rassismus mit SchülerInnen der Abgangsklassen: SchülerInnen beschäftigen sich mit Interventionsmöglichkeiten bei rassistischen Situationen in Schule, Betrieb und auf der Straße,..
• Das Multikulti-Klassenzimmer: Die Lerngruppe gestaltet ihren Raum gemäß der Zugehörigkeit zu verschiedenen Ethnien: Plakate mit den wichtigsten Redewendungen aller in der Klasse vertretenen Sprachen, Bilder, Fotos aus den jeweiligen Herkunftsländern in Form von Collagen, mehrsprachige Wörterbücher und Klassenbibliothek, Cassetten, ...
• Wir lesen afrikanische, asiatische, indianische,.. Märchen und vergleichen sie mit europäischen Märchen.
• Unsere Klasse nimmt Briefkontakt auf zu einer deutschlernenden Klasse im Trikont. Kontakte vermitteln die entsprechenden DaF-FachberaterInnen. Kontakt über das: Bundesverwaltungsamt (BVA), Zentralstelle f.d. Auslandsschulwesen, Ref. f. Pädg. Verbindungsarbeit, Diethelm Kaminski, Barbarastr. 1, 51147 Köln.
• Unwörter-Liste: SchülerInnen sammeln Begriffe wie Asylant, Dritte Welt, AusländerIn, Negerkuß, Wirtschaftsflüchtling,.. und erklären das Diskrimierende an den Wörtern und geben Alternativen. Die Liste kann in Form einer Wandzeitung ständig ergänzt werden und/oder als "Wörterbuch des Unmenschen" erscheinen.
• Wir untersuchen das Bild von Fremden in Kinderbüchern, Comics, auf Witzseiten, in der Werbung, in Filmen,.. Mensch kann sich dann überlegen, wie das eigene Bild in den entsprechenden Medien der fremden aussehen sollte.
• Zukunftswerkstatt: Ideen für das Zusammenleben mit EinwanderInnen und< Flüchtlingen. Bei der Zukunftswerkstatt sollen die TeilnehmerInnen angstfrei und entspannt ihre Befürchtunngen und Ärgernisse aussprechen und sich den Kopf frei machen für Ideen und Wünsche, wie ein gelungenes (Positiv-Utopien!) Zusammenleben entstehen und funktionieren kann. Die Utopien können sich auch entwickeln an folgenden Fragen: Wer wohnt im Jahre 2500 in unserer Gemeinde, wie leben sie zusammen, wie wohnen sie, wie sieht das Leben der Jugendlichen in dieser Zeit aus, was werden sich die Menschen über die heutige Zeit erzählen, wie haben die Menschen das interkulturelle Zusammenleben geregeltEin kleiner Bericht über diese Zukunftswerkstatt gibt es in: pädextra, 2/1994, S. 42-44. Einen detaillierten Ablaufplan kann angefordert werden bei: Pavillon, Andreas Wolf, Lister Meile 4, 30161 Hannover; die Stiftung Leben und Umwelt, Ahornstr. 2, 27798 Hude hat eine Zukunftswerkstatt zum Thema dokumentiert.
• Interkultur-Tandem: Das Modell wurde entwickelt bei CLIC in Sevilla und wurde in Medrid und Wiesbaden erprobt. EinwanderInnen, Flüchtlinge und MuttersprachlerInnen der Mehrheitsgesellschaft tauschen im Tandemverfahren Sprache gegen Kulturinformationen: Multiethnische EinwanderInnen, welche Landessprache und InländerInnen kennenlernen wollen, treffen sich mit InländerInnen, welche interkulturell neugierig sind zu Gesprächszirkeln oder zu anderen Aktivitäten. - Informationen: TANDEM Fundaziosa, PK/Apdo 864, E-20080 Donostia/San Sebastián, Fax: (9)43-320530.
• Flucht und Fluchtgründe: Zusammenarbeit mit Organisationen und Initiativen aus dem Flüchtlingsbereich. Ergebnis des Projektes kann sein eine Veranstaltung oder ein Büchlein mit Fakten, Erfahrungsberichten, Gedichten und Kurzprosa. Auf äußerst sensibles Vorgehen achten!
• Von einer Presseagentur über eine Woche alle Meldungen jeden Tages anfordern. Dann vergleichen, welche Meldungen in den Tageszeitungen nicht stehen. Aus den nicht veröffentlichten Meldungen selbst eine alternative Zeitung zusammenstellen.
• Was ist eigentlich "deutsch"? In der Schule, VHS im Stadtteil Antworten auf diese Fragen sammeln, ordnen und eine kleine Ausstellung über "deutsches" Bewußtsein anfertigen. - 1995 in der VHS Duisburg durchgeführt, entnommen der Zeitschrift "Die Brücke" 87/1996.
• Welche Religionen gibt es im Stadtteil? Zuerst: Informationsentnahme aus Büchern: Name der Religionen, Schriften, ReligionsstifterInnen, Namen der religiösen Bauten, Vorschriften der einzelnen Religionen, .. SchülerInnen erkunden Kirchen und religiöse Gemeinschaften unter dem Aspekt des Verbindenden. Gut eignen sich auch Berichte von Mitgliedern der einzelnen Religionen zur Frage: Was bedeutet für mich Relion ganz konkret in meinem Alltag?
• Das "Koffer-Spiel" ist ein Simulationsspiel, in dem es um die Situation und die Gefühle von Flüchtlingen geht. Das Spiel enthält Rollenanweisungen, Argumentationen für die Flüchtlinge und Fragen für die GrenzbeamtInnen. Für das Spiel wird aus Tischen u.ä. eine kleine Grenze aufgebaut. Verarbeitung und Auswertung unter folgenden Fragestellungen: 1.Wie habe ich mich in der jeweiligen Rolle gefühlt? - 2.Wie hat mein Gegenüber auf mich gewirkt? - 3.Was habe ich über die Situation von Flüchtlingen erfahren? - 4.Was habe ich über die Situation der GrenzbeamtIn erfahren? - 5.Hat sich mein Eindruck hinsichtlich der Situation von Flüchtlingen verändert? Wenn ja, wie? Wenn nein, warum nicht? - Ganz abgedruckt ist das Koffer-Spiel in: medieninformation entwicklungspolitik, 20/1992. Bezug gegen 2,50 DM Versand: Nordelbisches Missionszentrum, Agathe-Lasch-Weg 16, 22605 Hamburg.
• Sprüche gegen Rassismus und Faschismus, Wettbewerb an der Schule, im Jugendzentrum,.. die originellsten werden prämiert. Die Siegersprüche werden in Zusammenarbeit mit Spray-Kids auf eine dafür vorgesehene Mauer, Bauzaun,.. gesprüht.
• Photolanguage, eine Methode um Projektionen, Stereotypisierungen und rassistische Einstellungen zu diagnostiszieren. Immer je zwei gleiche Fotos, die Menschen verschiedener Ethnien in Alltagssituationen zeigen, werden an die Gruppe verteilt. Keine SchülerIn weiß zu diesem Zeitpunkt, daß ihr Photo noch eine andere Person hat. Nun müssen zu den Photos Geschichten geschrieben werden. Danach folgt eine Selbstanalyse auf Projektionen. Danach finden sich die Paare zusammen und diskutieren ihre Geschichten unter der Fragestellung von Stereotiepisierung und Rassismus. Die Methode beschreiben Merav DeVere and Ossi Rhonne: The Use of Photographs as a projektive and facilitative technique in groups. In: Groupwork Vol. 4(2), 1991,pp. 129-140.
• Stadt(teilerkundung): Namensschildern an Wohnblocks, Geschäften, Plakaten, Außenwerbung, ... untersuchen unter dem Aspekt des "Fremden". Die SchülerInnen nehmen, wo es möglich ist Kontakt auf zu ImmigrantInnen (geschäftsbesitzerInnen, ArbeiterInnen, Wohnende,..), auf die sie bei ihrer Stadtteilerkundung gestoßen sind und unterhalten sich mit ihnen über ihre Lebensgeschichte und ihr aktuelles Leben in der BRD. Möglich ist auch, die ImmigrantInnen in die Schule einzuladen, um zusammen bei Tee und Kuchen ins Gespräch zu kommen. Daraus kann sich vieles und verschiedenes entwickeln.
• Firmen und Fabriken in der Umgebung und ihr Bezug zur Welt: Was wird hergestellt, Was geschiet mit den Produkten (Inland oder Export)? Was kosten exportierte Produkte im Ausland? Wer kann sich diese Dinge leisten? Woher kommen die Rohstoffe? Beziehungen auf der Weltkarte kennzeichnen.
• Was kommt eigentlich alles aus anderen Ländern in die BRD? Die Lerngruppe lädt VertreterInnen verschiedener Berufsgruppen ein und befragt diese über ihre Tätigkeit und mit welchen Menschen und Produkten sie bei ihrer Arbeit in Berührung kommen. Eine andere Projektgruppe kann z.B. eine Werft oder eine Baustelle, den Kiosk, Geschäfte, das Autohaus, das Elektrogeschäft unter demselben Aspekt erkunden. Auf einer Weltkarte werden die Länder, die sich bei der Untersuchung ergeben haben in Beziehung mit dem Heimatort gesetzt - nicht vergessen, die MigrantInnen in ihrer Funktion bzw. die Produkte der unterschiedlichen Länder zu kennzeichnen.
• Welche kulturellen Veranstaltungen gab es in den letzten 3 Monaten im Stadtteil, der Stadt, der Region? KünstlerInnen, Filme, GastsängerInnen in der Oper,..
• Welche Vereinigungen und Initiativen gibt es, die unseren Stadtteil mit der Welt verbinden. Programmzeitungen, taz, Stadtteilzeitungen durchsehen, anrufen oder hingehen und sich über die Arbeit Kenntnisse verschaffen.Der Kinderstadt(teil)rat: SchülerInnen entwickeln (in einer Zuikunftswerkstatt) konkrete Utopien über das Zusammenleben in der Nachbarschaft. Sie erstellen eine kleine Zeitung, ein Flugblatt, einen Videofilm, studieren ein (Straßen)Theaterstück ein, .. und bitten die Nachbarschaft zu einer Diskussionsveranstaltung.
• Woher kommen wir eigentlich: Die SchülerInnen erforschen ihre Familiengeschichte und zeichnen einen Stammbaum der Verwandten und Vorfahren. Eltern und Großeltern können in diese Arbeit gut einbezogen werden. Gibt es in der eignen Verwandtschaft AuswanderInnen bzw. "AusländerInnen"?
• Spielzeug aus Müll - wir stellen aus "nutzlosen" Gegenständen nutzbare Gegenstände her. Anregungen finden sich in Büchern über das Leben von Kindern im Trikont.
• Was ist eigentlich Heimat? Zuerst nach der persönlichen Bedeutung der Heimat bei MigrantInnen und den deutschen SchülerInnen suchen: Was bedeutet Heimat oder Zuhause für mich? Wo ist meine Heimat? Das kann in Form von Aufsätzen und/oder Diskussionen erarbeitet werden. Dann werden Eltern, Großeltern, Bekannte, Prominente usw. befragt. Der eigne Heimatbegriff wird mit den Umfrageergebnissen konfrontiert.
• Wieviel Sprachen sprechen eigentlich die SchülerInnen unserer Schule? Ohne weiteres 15-25 Sprachen werden in einer multikulturellen Großstadtschule zusammenkommen, vielleicht auch mer. Schon allein die Tatsache ist erstaunlich, aber was liße sich alles aus dieser Sprachenvielfalt machen: ein 25sprachiges Wörterbuch, muttersprachliche Hamburg-TuristInnenführungen, Sprachunterricht,..
• Welche Vereinigungen von EinwanderInnen und Flüchtlingen gibt es im Stadtteil, wofür setzen diese sich ein, was wollen sie verhindern, welche Erfahrungen haben sie bei ihrer Arbeit gemacht.
• Gibt es deutsche Initiativen oder Organisationen, die sich für MigrantInnen und Flüchtlinge einsetzen? Wie arbeiten sie, was wollen sie erreichen, was verhindern, gibt es Zusammenarbeit mit EinwanderInnen, wieviele migrante MitarbeiterInnen gibt es?
• Was essen und trinken wir eigentlich jeden Tag? Nahrungsmittel werden untersucht auf ihre Bestandteile und deren Herkunft. Eine Liste wird erstellt bzw. auf einer Weltkarte werden Bilder der einzelnen Endprodukte geklebt, welche deren Herkunft bzw. die Herkunft der Hauptbestandteile verdeutlichen
• Die Mini-Moschee an der Schule: Wir richten einen kleinen Gebetsraum für muslimische SchülerInnen an der Schule ein ... zu überlegen und mit den betreffenden SchülerInnen abzusprechen ist, was Adäquates anderes zur Ausübung anderer Religion an der Schule einzurichten ist.
• Eine Welt im Koffer - selbstgemacht! Der Grundgedanke der Koffer und Beutel, der Kisten und Kasten ist, die Lebenssituation anderer Menschen durch Alltagsgegenstände und durch Beispiele der Alltagskultur näherzubringen, über das Betrachten, Behandeln und Begreifen der AuspackerIn. Die Koffer, Kisten und Kasten sollten in Zusammenarbeit mit EinwanderInnen und Flüchtlingen zusammengestellt werden und auch über schwarze Organisationen zum Verleihen angeboten werden. Ein guter Überblick über schon entleihbare Koffer ist in der kleinen kostenlosen Zeitschrift Misereor LehrerInnenservice, 18/1994 abgedruckt mit ausführlichen Beschreibungen, Erfahrungsberichten, Zusatzmaterial und Verleihadressen sowie mit Tips zur Selbstherstellung von Kisten, Kasten und Beuteln - die Zeitschrift ist darüber hinaus ausführlich dargestellt im Zeitschriftenkapitel dieses Buches. Es gibt folgende fertige Kisten und Koffer zur Ausleihe:
• Textilkoffer mit handgearbeiteten Originaltextilien aus dem Trikont, einer Arbeitsmappe mit Anleitungen für die Schularbeit sowie Kurzinformationen zu jedem Kleidungsstück - die Sdtärke des Koffers liegt darin, daß unser Blick fort vom Katastrophen- und Elendsbild der Massenmedien hin zu den Leistungen der Alltagskultur anderer Menschen dieser welt gelekt wird. - Ausleihe über die Regionalstellen der GEPA - GEPA-Geschäftsstelle, Talstr. 20, 58332 Schwelm, Tel.: 02336-9182-0.
• Der Kaffeeparcours ist ein Spielaktion, in der die TeilnehmerInnen erfahren, wie der Weg des Kaffees von der Plantage bis zum Frühstückstisch aussieht. An 5 Stationen lernen die TeilnehmerInnen sinnlich etwas über die Kaffeeproduktion: Kaffeesortieren, 60kg-Sack schleppen, ... Der Zusammenhang zwischen dem niedrigen Kaffeepreis in Europa und der Verelendung der Kleinbauern und PlantagenarbeiterInnen wird erfahrbar. - Verleihadressen: Neue Arbeit Niederrhein, Projekt Lernmodelle, Klever Str. 21, 47441Moers, Tel.: 02841-210 74, Fax: 02841-170 121 oder: Arbeitskreis Eine Welt, Kamp-Lintfort, Ferdinantenstr. 16, 47475 Kamp-Lintfort, Tel.: 02842-703 96, Fax: 02842-703 14.
• Der Gewürzkoffer enthält detaillierte Hintergrundinformationen über Produktion und Handel, Poster, Folien, Dias, Schulbücher sowie Rezepte, Geräte und 13 Gläser mit exotischen Gewürzen. Einsetzbar in den Fächern Geschichte, Politik, Hauswirtschaft, Geographie. - Ausleihe über: Arbeitskreis Eine Welt, Kamp-Lintfort, Ferdinantenstr. 16, 47475 Kamp-Lintfort, Tel.: 02842-703 96, Fax: 02842-703 14.
• Die Kakaokiste enthält viele Zugangsmöglichkeiten zu dem Thema Kakao als Kolonialware: Kakaobohnen und -schoten, Schokolade, Zucker, afrikanische Musikinstrumente (holistisches Prinzip), ein Spielauto aus Draht, Druckstempel für den Baumwolldruck sowie Unterrichtsvorschläge, Kinderbücher, Plakate, Folien, eine Tonbildreihe und Musikkassetten. - Verleih über: Medienstelle im Diakonischen Werk Westfalen, Postfach 2404, 48011 Münster, Tel.: 0251-2709 470.
• Die Kokoskiste bietet Materialien zur Auseinandersetzung mit der Situation im pazifisch-asiatischen Sprach- und Lebensraum: eine naturbelassene Kokosnuß im Bastmantel, Originalwerkzeuge zur Bearbeitung von Kokosnüssen, Erzeugnisse aus der Bastfaser, der Steinschale und des Kokosöls, Dias und Musikkassetten, das Kokoslebuch Der Baum des Lebens mit Märchen, Erlebnisberichten, Texten und Liedern (mit der Arbeitsmappe für 13,00 DM auch bei der Verleihstelle gesondert erwerbbar. Verleih: Medienstelle im Diakonischen Werk Westfalen, Postfach 2404, 48011 Münster, Tel.: 0251-2709 470.
• Die Quinuakiste enthält Dias, Folien, Informationen zu Anbau und Verarbeitung, Proben von Quinuakernen, Quinuapopkorn, Quinuamüsli, Werkzeuge, Arbeitsfgeräte, Informationen über Bolivien. - Ausleihstelle: BDJK Bundesstelle, Ref. f. Entwicklungsfragen, Carl-Mosterts-Platz 1, 40477 Düsseldorf, Tel.: 0211-46 930, Fax: 0211-4693 120.
• Die 3 Schatzkisten thematisieren gesellschaftliche Ereignisse und regen zum Vergleichen an. Die Schatzkiste Spielen und Kindheit bei den Dakhota (Sioux) eignet sich besonders für die Grundschule - denn die meisten Kinder in diesem Alter interessieren sich für IndianerInnen. Die Schatzkiste Hochzeit bei den Tuareg will zum Kulturvergleich anregen durch Themen wie Liebe, Werben, Hochzeit, Verhältnis von Frau und Mann usw. - sie wendet sich an ältere SchülerInnen. So auch die Schatzkiste Essen, die sich mit dem Volk der Wampar in Papua-Neu-Guinea beschäftigt. Es gibt Bezüge zu den Fächern Erdkunde, Geschichte, PolitikEthik, Englisch. Die Beschäftigung mit dem Leben der Wampar kann die Existenzbedrohung einer Ethnie verdeutlichen. - Ausleihe über: Arbeitsstelle weltbilder, Agentur für Interkulturelle Pädagogik, Südstr. 71 B, 48153 Münster, Tel.: 0251-720 09.
• Das Museum in der Tasche "IndianerInnen Nordamerikas und Eskimo": Ausgehend von den natürlichen Umweltbedingungen wird eingeführt in die Themen: Nahrungserwerb, Wirtschaftsform, Behausung, Kleidung, Religion und Kultur. Dazu gibt es zum "Anfassen": Musikkassetten, Dias, Rohstoffe, BastelanleitungenKochrezepte, Spiele und viele Projektanregungen für den Unterricht. Es gibt auch noch, nach der gleichen Konzeption erstellt, das Museum in der Tasche "Südsee". - Ausleihe gegen Gebühr von 50,00 DM pro Woche über: Rautenstrauch-Joest-Museum für Völkerkunde in Köln, Tel.: 0221-336 94 13.
• Die Kolumbienkoffer 1 und 2: Diaserien, Poster, Bilder, Landkarten, Unterrichtsmaterialien zu Südamerika und Kolumbien, Informationen über Anbau und Vermarktung von Kaffee, Musikinstrumente, Spiele, Cassetten, Kleidung und Gebrauchsgegenstände aus verschiedenen Regionen der Welt sowie Hinweise zum Einsatz im Unterricht. - Ausleihe: Diözesanrat der KatholikInnen im Bistum Aachen, Klosterplatz 7, 52062 Aachen, Tel.: 0241-452 385 / 264.
• Der Lernkoffer Lateinamerika enthält Materialien aus Südamerika: Musikinstrumente, SchuhputzerInnenkasten, Bücher, Bastelvorschläge,.. - Verleih: Brot für die Welt, Karlsruher Str. 11, 70771 Stuttgart, Tel.: 0711-79 80 05 / 79 80 06.
• Der Bolivienbeutel ist abgestimmt auf das Kinderbuch "Ein Indio darf den Tag nicht verschlafen" von Günther Feustel, erschienen im Klett Verlag. Der Inhalt des Beutels paßt auch zu der Thematik des Kinderbuches Tris Tras: Kleidungsstücke, Autoreifensandalen, Musikinstrumenten, Alltagsgegenständen der Andenbevölkerung. - Ausleihe: Ursula Kersting, Wolfsgasse 6, 52152 Simmerath, Tel.: 02473-2778.
• Wer wandert bei uns eigentlich aus / kehrt zurück und warum? Im Gemeindehaus/Bezirksverwatung nachfragen, wieviel AuswanderInnen bzw. RückkehrerInnen es in den letzten 10 Jahren in der Stadt / im Bezirk gegeben hat. RückwanderInnen zu Gesprächen einladen und nach den Gründen ihrer Auswanderung / Rückkehr befragen. Verwandte bzw. Nachkommen von AuswanderInnen am Ort ausfindig machen und berfragen.
• Rassismus in Schulbüchern? Besonders fündig wird mensch bei Lieder-, Erdkunde- und Geschichtsbücher. Mit den SchülerInnen Kriterien erarbeiten, und dann zuerst die in der Lehrmittelsammlung der Schule vorhandenen Bücher untersuchen. Bei Büchern, die noch vertrieben werden, die Verlage zu Neuauflagen auffordern - auf jeden Fall Öffentlichkeit herstellen (Zeitung, Stadtradio, Fernsehen,..) wenn die Verlage nicht handeln. - Natürlich kann sich die Projektgruppe auch mit Lernbüchern aus der Zeit der Jahrhundertwende, des Faschismus beschäftigen.
• Rassismusfreie Schule (nach dem Vorbild der atomwaffenfreien Zonen). SchülerInnen, Eltern und LehrerInnen beschließen sich zur "Rassismusfreien Schule". Dazu gehört jedoch Vor- (Projektwoche, intensive Behandlung des Themas im Unterricht,..) und Nacharbeit (interkulturelles Lernen als Unterrichtsprinzip, antirassistisches Sensibilisierungstraining für Deutsche, Ermutigungstraining zum Handeln und Eingreifen, Telefonketten,..). - Öffentlichkeitsarbeit: "Die rassismusfreie Schule stellt sich vor".
• Rassistisches Graffiti im Stadtteil - suchen, fotografieren für die Veröffentlichung. Natürlich werden die Objekte - möglichst mit Pressebegleitung - beseitigt oder verwandelt in antirassistische Sprüche: aus "Ausländer raus" wird "Deutsche und Ausländer raus aus den Hütten, rein in die Päläste" usw. - Es lohnt sich auch, Toiletten und Schulbänke der eignen Schule anzusehen, die fotografierten Funde in der Schule auszustellen und ... natürlich ist jedes bißchen Rassismus aus der Schule zu entfernen.
• Die multikulturelle Fußballmannschaft spielt zum eigenen Vergnügen und ist bewußt bunt. Sie veranstaltet in Zusammenarbeit mit einladenden Schulen, Sportvereinen,.. antirassistische Fußball-Turniere z.B. um den Antirassismus-Pokal, sucht bekannte Vereine zur Zusammenarbeit,..
• Rassismus in Lehrplänen und Handreichungen der Kultusbürokratien. Dies etwas anspruchsvolle Projekt kann erst in der Sek.II angegangen werden. Hier ist gründliche Vorarbeit und noch gründlichere Analyse erforderlich. KultusbürokratInnen mit den Ergebnissen konfrontieren, Öffentlichkeit herstellen.

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